פלשת

קצת על פלשת.

פלשתים – עם אדום שיער שהגיע מאחד האיים הקרובים לנו. כרתים אולי, כל-כך מוטל בספק מקורם, אך אפילו סביר שיהיו ויקינגים.

פלשת – חבל הארץ הדרום מערבי – מישור החוף הדרומי בו התיישבו.

פלשתינה – שם שארץ ישראל קיבלה כדי לנתק אותה מהזהות היהודית אחרי 1917.

העם הפלשתיני – לא יכול להיות קיים לפני 1917, מתוך הגדרה. מעבר לזה, העם הפלשתיני אינו יכול להגות את שמו בשפתו.

קצת היסטוריה – 1880, מספר התושבים בין הירדן לים היה בין 50-250 אלף אנשים (המקורות סותרים אחד את השני). ב-1881 הייתה ההגירה היהודית הראשונה שהביאה איתה לישראל בעיקר יהודים, אבל גם הרבה כסף, טכנולוגיה ואינטיליגנציה. תהליך זה – שהתחיל אז ונמשך עד היום, הוציא את הארץ הקטנה שבה אנחנו חיים מהבוץ המדשדש והמוזנח שבו היא הייתה. היציאה מהבוץ, והעובדה שהפכה יוצאת דופן מבחינה כלכלית וטכנולוגית על שכינותיה הביאה איתה מהגרים. מהגרים ערבים, שהתיישבו בארץ וניזונו מהכסף. מי בעבודה ומי בגניבה ושוד.

ההבדל בין ההגירה היהודית להגירה הערבית היא הזיקה לארץ. ההגירה היהודית הייתה משום שאותו אינדיבידואל אירופאי, צפון אפריקאי או מערב אסייתי רצה להגיע לארץ אבותיו ולבנות אותה. אי אפשר להחליף אותו באינדיבידואל אחר מאותה מדינה (שאינו יהודי), כי אינם שקופים להחלפה, אינם בעלי אותה מחשבה ואינם בעלי אותה התפיסה כלפי ארץ ישראל.

לעומתם, המהגר הערבי, יכול להיות מוחלף על-ידי מהגר ערבי אחר, שכן אותו אינדיבידואל אינו שונה משכנו. ללא זיקה נפרדת, ללא קשר לארץ עצמה, ושהותו בה מותנית בקיומה של ארץ משגשגת.

העם היהודי הביא להגירה היהודית לכאן. ההגירה הערבית לכאן הביאה את העם הפלשתיני. מעבר לזה, אני טוען שללא קיום עם יהודי חזק ומשגשג בגבולות ארץ ישראל, אין קיום לעם הפלשתיני שם – הוא לא יישרוד. הוא תלוי בהפניית אצבע מאשימה, הוא תלוי בטכנולוגיה ובכסף, והוא צריך פתרונות טכנולוגים וכלכליים לחשמל, מים במדינה יבשה ודלק במדינה ללא נפט.

אני לא מביע כאן טענה על קיום מדינה פלשתינית או נגדה. אני לא אומר שמותר או אסור להפר זכויות אדם בסיסיות. אני לא אומר שאנחנו חייבים או אסור לנו לפתוח את הגבולות ולתת להם לעבוד בישראל. ולא טוען שעלינו לתת או למנוע מהם אוכל ותרופות. אני רק אומר שאם אתה בא לדבר איתי על מדינת ישראל, או על הפלשתינים, תדע מה קרה לפני יותר מ 41 שנה.

כל ערב שאני יוצא, אני נשאל על-ידי ויקינג זה או אחר דבר על הסכסוך. קשה לי לחזור על המנטרה, אבל זה “משעשע” לראות את תגובתם משתנה כשהם שומעים צד שני למטבע. אולי כדאי שאני אתרגם את זה לשבדית ואשלח על גלי האתר.

אני לא אדבר על השפעת העולם או התקשורת על הסכסוך, כי זה לא שיחה על הסכסוך, קצת על היסטוריה.

אני לא טוען שהאמת בידי, אבל השגיאה (אם קיימת) פתוחה לתיקונים.

שבוע טוב.